El orígen de las castas en México

                                                                                          Narración ficticia.

             “El origen de las castas en México”

                                                              Autor: María Elena Leyva Benítez.

 

                                                                           I

          Les contaré que; corría  el  año  de  1518, en las playas tropicales  cercanas a la península de Yucatán, propiamente en Tabasco, bañadas por las cristalinas aguas del Océano Atlántico, llegan 11 enormes casas flotantes, con 500 hombres  , 100 marineros, 16 caballos , once piezas de artillería y unos frailes;  además de  que asustan a todos los habitantes ribereños,  los cuales nunca habían visto cosa semejante , de ellas, que solo se quedan a una distancia conveniente, bajan,  en otras más pequeñas, muchos hombres, vestidos de forma diferente a la delos lugareños;  su piel es más clara, su pecho brilla, su cara está  llena de pelo, en sus piernas hay cubierta de algo contrario  a lo visto en esa región, hace recordar a los nativos una vieja leyenda sobre la salida de su Dios Quetzalcóatl y la promesa  de un inminente regreso con el objetivo primordial de recuperar su reino, perdido en manos de otro dios: Tezcatlipoca.

           Al llegar a tierra, unos hombres enjutos, enfundados en tosco ropaje oscuro, sin brillo, se arrodillan y hacen un extraño trazo sobre su cara;  son frailes franciscanos, agustinos y jesuitas, que acompañan a los conquistadores, que clavan una enorme manta en las arenas prístinas de esa playa,  mientras en el otro extremo de la misma, unas caras de piel morena, expectantes los observan, para posteriormente enviar un mensajero al tlatoani gobernante con  la noticia de esta esta extraña visita, que llegará a revolucionar y hasta cierto punto a extinguir su hasta ese momento pacífico mundo.

           Se corre la noticia por todo ese orbe hasta ahora conocido, llega a oídos de un gran dirigente, un personaje controversial, demasiado apegado a sus raíces, su linaje, su religión, sus costumbres  y sus miedos;  también a una población que espera noticias más concretas sobre  esta llegada tan extraña, tan temida tan funesta.

                                            

                                                                            II

            El mensajero llega todo sudoroso, asustado y nervioso a darle el mensaje sobre la llegada de enormes casas flotantes, con unos seres extraños, con la fisonomía parecida al Dios que sus sacerdotes les recuerdan;  “El Gran Quetzalcóatl”,  algunos de esos seres tienen cuatro patas, son enormes y llevan sobre su cuerpo a otros seres de dos patas parecidos a hombres vestidos con ropaje brillante como el sol, en algunas partes tienen pelo aparte del de la cabeza, traen unas varas que brillan, truenan y matan, otros visten diferente, ven diferente, obran diferente.

           Moctezuma, el gran tlatoani mexica, al escuchar esto se llena de temor,  él  cree que perderá su amado reino pues llega a su mente la vieja leyenda del regreso de su dios creador, esto le hace concebir una “genial idea”;  enviarle regalos que les hagan pensar en regresarse por donde llegaron; ordena enviarles  frutas, animales nativos, objetos para él preciosos de las diferentes regiones que gobernaba y como ofrenda mejor:  20 esclavas, hermosas mujeres nativas de esa tierra virgen, hermosa  y voluptuosa, jamás conocida por los recién llegados.

           La comitiva enviada por el tlatoani, llega a entrevistarse con el conquistador español llamado Hernán Cortés, con señas, sonidos guturales, mímica y gestos, le indican que lo llevado es un presente de su tlatoani, el cual les pide se regresen al lugar de donde vinieron.

          Para la mayúscula ambición del conquistador esto en un incentivo que lo motivará  a quedarse, despertó en él la voraz hambre de poder y riqueza, ambición que de suyo era su leal e inseparable compañera, su eficaz consejera, su mejor amiga, su entrañable amor.

          Al ver a las esclavas regaladas, él, como todo buen español, enamoradizo, apostador y fiel representante de su sexo, decide quedarse con una llamada Malintzin o Malinalzin, a quien después y por la gracia del bautismo conoceremos como Doña Marina, de esta unión nace el que pudiera llamarse “primer mestizo registrado por la historia” ; Martín Cortés,  segundo marqués del Valle de Oaxaca, título que heredará de su padre.

 

                                                                        III

 

          Con el correr del tiempo y las diferentes relaciones que se dan con la conquista  y los conquistados;  se realizan “matrimonios”, uniones, amancebamientos o amasiatos y porque no,  la cópula con las diferentes razas existentes y las posteriormente traídas para la conquista y colonización de las tierras descubiertas,  se da origen a las llamadas “castas”; entre las más conocidas e importantes están las formadas por la unión de:

Nombre	razas que se combinan
1.- castizo	Mestizo / español
2.- mulato	Español / moro
3.- albino	Español / morisco
4.- tornatrás	Español / albino
5.- tente en el Aire	Español / tornatrás
6.- morisco	Español / mulato
7.- chino	Morisco / español
8.- salta Atrás	Chino / indio
9.- lobo	Salta Atrás / mulato
10.-jibaro	Lobo / chino
11.- albarazado	Jibaro / mulato
12.- cambujo	Albarazado / negro
13.- campamulato	Sambaigo / lobo
14.- no te entiendo	Tente en el aire / mulato
15.- coyote	Indio / mestizo
16.- chamizo	Coyote / indio
17.- harnizo	Español / coyote
18.- zambo	Indio / negro
19.- barcino	Albarazado / mulato
20.- allí te estas	Coyote / mestizo
21.- sambaigo	Cambujo / indio

  

 

          Los hijos de “la madre patria”, los hijos de “La raza de bronce” , los “Hijos del Sol naciente” y los hijos de “La África doliente”   han conformado toda una gran estirpe:” Los Hijos de la Nueva España”.

           Toda esta gama de combinaciones de razas  coexistieron,  a veces en forma armónica, otras beligerantes y otras más pacíficas.

           Los hijos de Hernán Cortés y  “La Malinche” y los demás conquistadores que lo acompañaron, han transitado por todas las combinaciones étnicas para formar la “nueva Raza de Bronce”.

                                                                                IV

           Para concluir añadiré que en la actualidad toda esta serie de combinaciones raciales hacen de nuestra raza una policromía de pieles, rasgos, grupos históricos, zonas de influencia o afluencia y convierten al mexicano de nuestros días  en el  poseedor de una idiosincrasia  tan característica, multicultural, multirracial, multiétnica pero también tan rico en historias que englobadas, concatenadas, entrelazadas y combinadas  entre sí forman la  “Historia de México” (antiguo, virreinal y actual)